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miércoles, 6 de junio de 2012

EL ARTE DE LA RESPIRACIÓN CONSCIENTE

PRANAYAMA
Dentro del Yoga, el Pranayama es el arte de la respiración consciente que pretende regular la energía o fuerza vital en nuestro cuerpo, explorar la relación íntima entre el cuerpo y la mente y proporcionar un acceso consciente y voluntario a las fuentes mismas de la Vida.

PRANA
Aliento, Respiración, Energía vital
(Energía básica que anima todas las
formas de vida)

AYAMA
Alargamiento, expansión, amplitud,
regulación, longitud, prolongación, retención, control.
PRANAYAMA
• Ciencia yóguica del control de la respiración.
• Es la prolongación consciente de la inspiración, retención y espiración.
• Es el proceso de captación, acumulación y control consciente de las energías vitales en
nuestro cuerpo.
• Es el nexo de unión entre el cuerpo y el alma.
• Ciencia especial del aliento que pretende regular la energía vital.
• Conjunto de técnicas que regulan el proceso respiratorio.

Cuando hay respiración hay vida, cuando cesa la respiración también cesa la vida,
por lo tanto controla tu respiración.”

 
Hatha Yoga Pradipika
La práctica de pranayama favorece un estado equilibrado de salud, purifica el sistema respiratorio, circulatorio y energético, pero quizás lo más esencial es que desarrolla una mente estable debido al incremento de la fuerza vital y su influencia sobre los centros cerebrales.
Desarrolla la capacidad mental para la concentración y la interiorización de la conciencia, es decir, prepara la meditación.
No son simples ejercicios de respiración, sino que gracias a la regulación del ritmo de la respiración, se consigue un control sobre el prana o energía, y a través de éste una estabilización de la mente.
Así como el prana (fuerza vital) se considera el eje de la rueda de la vida, Pranayama es considerado el eje de la rueda del Yoga, la raíz del conocimiento del Sí mismo.

“Como los radios de una rueda se ajustan en el eje, así todo se halla ajustado a este aliento vital. La vida se mueve al compás del aliento vital...” B.K.S. Iyengar
 
No todas las practicas ejercen la misma influencia. En función de los efectos que producen podemos clasificar las técnicas del pranayama en los siguientes cuatro grupos:
1) Tranquilizantes (p.e. Bhramari, Ujjayi, Vayu)
2) Vitalizantes (p.e. Bhastrika, Kapalabhati, Surya Bheda)
3) Equilibrantes (p.e. Nadi Sodhana, Samavritti)
4) Refrescantes (p।e. Shitali, Sitkari, Kaki)

Conocer de qué manera incide cada pranayama nos permitirá elegir el más adecuado en función del resultado que queramos obtener de la práctica.


Aspectos pedagógicos
Si entramos en la vertiente pedagógica del pranayama, una de las preguntas a responder es: ¿Qué es necesario conocer antes de ponerse a realizar Pranayama para que su práctica resulte exitosa?
Algunos de esos requisitos previos y necesarios para poder iniciar una práctica de pranayama son:

Despertar la conciencia de la respiración natural, es un paso previo y
necesario a cualquier tipo de trabajo en relación a la respiración. Aprender a estar presente en ella y conocer aquellas cualidades básicas que son posibles.
observar: zonas respiratorias, fases, frecuencia, ritmo, profundidad,
origen, calidad, etc.

Al inicio se dará más importancia a la conciencia que a la cantidad o calidad del movimiento respiratorio.
Darse cuenta de que la respiración es un proceso fisiológico involuntario sobre el que podemos intervenir a voluntad. Diferenciar esas dos facetas y aprender a tener un autocontrol de la respiración por el pensamiento o Percibir la respiración como guía del movimiento corporal ayudará al aprendizaje de las técnicas de Pranayama.

Aprender a tener un dominio sobre la respiración de tal forma que ésta dirija el movimiento corporal y por tanto la inspiración y la espiración se inicien y finalicen exactamente al inicio y final del movimiento corporal establecido.

Todo ello deberá tenerse en cuenta a la hora de introducirse en el mundo del pranayama, para respetar en todo momento el proceso evolutivo y gradual de aprendizaje a la hora de poder obtener unos resultados enriquecedores.

El Pranayama nos ofrece un amplio campo de trabajo dentro del Yoga:
* Como práctica incorporada al final de una sesión de asanas con el objetivo de preparar un estado de interiorización y meditación.
* Como práctica aislada matutina previa o no a una práctica meditativa.
*Como práctica nocturna si se utiliza un pranayama relajante.
* Como técnica al inicio de una sesión de Yoga con el objetivo de preparar el sistema respiratorio y centrar la mente.


Un trabajo de combinación de asana y pranayama que facilita una comunicación constante entre el cuerpo con o sin movimiento y la conciencia interior, y cuya integración permitirá acceder a un estado de centramiento permanente a lo largo de la sesión de Yoga. Así, la conjunción e integración de la práctica de asana con la de pranayama es otra opción en el trabajo yóguico que nos conducirá la mente oscilante a un estado de presencia y estabilidad, abriéndonos las puertas de nuestro templo interior.

Gemma Vidal Pinart

jueves, 10 de mayo de 2012

¿QUE ES REAL?


Bien, la realidad. ¿Qué es real? Es cuestión de opinión. Y es vuestra opinión lo que es real para vosotros e irreal para otra persona. Lo que es irreal para otra persona tiene sus causas en la falta de experiencia y en una conciencia que no ha sido expandida.
* * *Pensad en esto, en una forma abstracta: conciencia y energía, expandís vuestra conciencia al sacar un pensamiento de la mente desconocida y al proceder a darle vida. La energía crea, por lo tanto, a imagen de ese pensamiento, la realidad. Entonces habréis tenido la experiencia, entonces sabréis.
Hay tanto que no sabéis porque vuestra realidad se ha convertido en vuestra identidad. Y la identidad que tenéis ahora habla de lo bueno y lo malo; ella es lo que siempre inhibe la conciencia aventurera. Tenéis una identidad que está plagada de temor, fracaso y éxito. Tenéis una identidad que tenéis que cultivar, para expandir la conciencia ¡Tenéis que cuidar vuestra identidad! Así que toda vuestra energía se usa para mantener viva esa identidad y para proyectar una buena imagen de vosotros.
¡Hay tanto que no sabéis!
Pensad en un cielo nocturno y ved una estrella solitaria suspendida no muy lejos en el oriente. Imaginadla como si fuerais vosotros, elevándoos. Esa luz tiene que iluminar todo el vacío; tiene que crecer y crecer hasta que no haya más oscuridad, hasta que sólo exista la luz. La luz representa vuestra conciencia, y la oscuridad, el cielo, el espacio, el vacío, representan la mente desconocida; la aventura que espera ser sentida; la experiencia de la vida. Y vuestro deber es consumir, expandir, crecer en este plano de pensamiento y volverlo animado: ese es vuestro destino. Bien. La conciencia y la energía crean la esencia de la realidad.
Vuestras vidas son el resultado de cómo actuáis. Lo que hay dentro de vuestras vidas es el resultado de vuestra conciencia, porque vuestra energía es el sirviente de esa conciencia. Lo que queréis yace en forma abstracta en el vacío, listo para experimentarlo. Lo que sois ahora es vuestra realidad. Y lo que continuáis experimentando vez tras vez es experiencia reciclada. ¿Comprendéis? Algo muy aburrido.

RAMTHA